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是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，方便救护一切众生，而反自恣心快意杀生者。是菩萨重罪。
佛制杀戒的意义为何？贤首大师撰《梵网经菩萨戒本疏》[22]作了详尽解释：（1）由断生命业道重故。负此重业不堪入...
释如瑞
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16111059208.html
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奸盗诈伪、致伤人命及诸重罪，有司归问，其自相争告，从各寺院住持本管头目归问。若僧俗相争田土，与有司约会；约会不至，有司就便归问。［56］ 僧人不仅享有上述特殊的法律地位，而且可以无视法律之严肃与公正，...
王启龙
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由假扮的比丘尼或不肖的比丘尼而引起的社会乱象极为严重。 在《明会典》记载僧尼政策中，有很多都是禁止僧尼私自剃度、私创尼庵，甚至不容许妇女出入寺庵、对犯奸不法者严加重罪[15]。可见尼庵中产生的不法之...
苏美文
|佛学论文|因明|五明|
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844b）中，颇有类似于“祈祷”或“祈愿”者。在类似于“祈祷”或“祈愿”的法门中，最重要的仍然是“念佛”。 推崇念佛法门之殊胜的，如龙树菩萨的《大智度论》说：“以念佛故，能除重罪，济诸苦厄。”（T25...
不详
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的分析，也未突出慧解。如云念佛三昧，其旨趣在于「令意不散，既得见佛」，或「请质所疑」，「除灭等分及余重罪」等。故梁慧皎在评论早期禅法时，说其「缘法察镜，唯寂乃明。其犹渊池息浪，则彻见鱼石；心水既澄，...
龚隽
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善恶业报经》中提到： “复次，未来之世若在家若出家众生等，欲求受清净妙戒，而先 已作增上重罪不得受者，亦当如上修忏悔法，令其至心得身口意 善相已，即应可受。若彼众生欲习摩诃衍道，求受菩萨...
王惠雯
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之前已被作为道德规范以至法律规定而存在。如杀生（此特指杀人）、偷盗等行为，被社会普遍看做是罪恶，并有法规制止。佛教把禁止这种行为的戒规称为“性戒”，
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亦称“性重戒”（意为对重罪的...
杨曾文
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的僧制，显示僧制绝大部分是根据戒律而制定，只有在僧人触犯了如杀人、叛国的重罪时，才会应用世俗的法令。不过，基本上佛教徒从古到今，一直是少有杀人，叛国之事例发生。 除了各种的法规约束，历朝也相延订定僧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263060077.html
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寿，供养父母；若不供养，得重罪”（《五分律》），又说“供养于父母，及家之尊长，柔和恭逊辞，离粗言两舌”（《杂阿含经》）。但是，佛教更进一步认为：“非饮食及宝，能报父母恩，引导向正法，便为供二亲。”（《...
星云法师
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悲愿是无上功德 191 二、随缘消旧业 194 （一）因果不空 194 （二）无心则不知业 196 （三）重罪轻报说 199 三、结语——禅宗不修福、无心无业的反思 201 第三节 禅宗...
高毓婷
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